Perkahwinan dan Rumahtangga adalah Satu Nikmat

Apabila kita merasakan tidak ada ketenangan, tidak ada yang menyejukkan mata pandangan kita di dalam rumah tangga, maka pasti ada something wrong, samada pada diri kita sendiri atau pada pasangan kita atau pun persekitaran rumahtangga kita.

Boleh jadi ketenangan yang tidak kita dapati di dalam pernikahan dan alam rumahtangga adalah disebabkan dosa dan maksiat yang kita lakukan. Setiap orang mendambakan sakinah di dalam hidup berumahtangga. Isteri memainkan peranannya dalam menjaga maruah diri dan maruah suaminya, mendidik anak-anak kepada suaminya dan memastikan urusan rumahtangga memuaskan suaminya. Dan para suami pulak, tidak bolehlah menjadikan isteri itu sebagai hamba abdi. Seringkali lah menolong serba sedikit tugas2 di rumah dengan hati yang ikhlas.

Allah berfirman yang bermaksud:

"Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-NYA ialah DIA menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan MERASA TENTERAM kepadanya, dan dijadikan-NYA di antaramu rasa KASIH SAYANG. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang BERFIKIR." (QS Ar-Rum: 21)

Suami isteri ibarat pakaian bagi pasangannya, yang saling memberi kehangatan, menutupi, melindungi dan saling memerlukan.

Para isteri yang mulia,

Rumah tangga yang Allah kurniakan kepadamu itu adalah sebuah anugerah yang besar. Namun, sebagai manusia kita acap kali lalai. Kadang kala baru dapat merasakan besarnya nikmat, besarnya anugerah setelah semua itu terangkat darinya.

Allah berfirman yang bermaksud:

" Dan sedikit sekali dari hamba-hamba-KU yang bersyukur."(QS Saba': 13)

Suami yang Allah anugerahkan kepadamu adalah sebuah nikmat, dan isteri itu juga satu anugerah buat suami.

Lihatlah sekitarmu, wahai para isteri,

Berapa banyak wanita yang sudah begitu lama menginginkan kehadiran seorang suami? Berapa ramai wanita yang harus kehilangan suaminya, mereka harus terpisah dari orang yang sangat dicintainya? Satu perkara para isteri tidak sedar, dengan adanya suami, mudah bagi wanita untuk safar kerana ada penemannya. Perhatikan ini! Jadi apabila Allah telah memberikan kepadamu seorang suami, bukankah itu nikmat yang sangat besar, di samping nikmat-nikmat yang lain? Apalagi bila suami yang Allah anugerahkan itu adalah seorang suami yang shalih dan taat beragama?

Namun. mengapa masih ramai diantaranya yang mendepani suami hanya dengan keluh kesah dan rasa yang tidak pernah puas?....

Jangan sampai Allah mencabut nikmat itu kerana kita lalai menunaikan kewajiban mensyukurinya. Allah berfirman yang bermaksud:

"Dan (ingatlah juga), tatkala Rabbmu menyatakan, Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya adzab-Ku sangat pedih." (QS Ibrahim: 7)

Dan sama-sama kita sedari bahawa suatu ujian, bala, ketidaktenangan jiwa raga kita yang Allah berikan kepada anak Adam adalah agar hamba yang sedang lalai dapat kembali mengingati Allah dan kita merasa perlu kepada-NYA.

Akan datang.....

"Ku peruntukkan risalah ini bagimu, duhai Isteri Shalihah.....Raihlah syurga di rumahmu dengan bakti dan cinta pada suamimu tersayang....

Jeng jeng jeng..apa agaknya yer..Nantikan..coming soon..In Sya Allah..

Memberi nama kepada anak adalah HAKNYA bapa bukannya HAKNYA ibu

Di dalam Tuhfatul Maudud bab XIII fasal 5,

Dalam masalah ini tidak ada perselisihan lagi di antara para ulama bahawa yang paling berhak memberi nama kepada anak adalah bapanya, bukan ibunya. Imma nama tersebut dia cari sendiri kerana dia telah memiliku ilmu dalam masalah pemberian nama, imma dia bertanya kepada orang alim (ahli ilmu), sama saja tidak ada perbezaan. Dalil-dalilnya dalam bab-bab terdahulu. Silalah semak ya...

Nama-Nama yang Tidak Disukai yang Patut Ditinggalkan atau Diganti dengan Nama yang lain

Antara bab ketika menamakan anak yang perlu diperhatikan juga ialah, nama-nama yang tidak begitu disukai, antara lain ialah:

1. Memberi nama dengan nama-nama yang ertinya menunjukkan kepada doa dan maksiat seperti zalim! (minta-minta tak adalah ibubapa yang namakan anaknya dengan nama Zalim..huhuhuhu)

2. Memberi nama anak dengan nama-nama haiwan seperti Dugong dan sebagainya.

3. Memberi nama anak dengan nama yang merangsang (nafsu seks)

4. Memberi nama anak dengan nama-nama  Fir'aun dan orang-orang yang sombong dan zalim seperti Qarun, Haamaan dan sebagainya.

5. Memberi nama anak dengan nama yang membawa makna seolah-olah mensucikan atau menetapkan kesucian dirinya. Berkata Imam Ath-Thabari, "Tidak patut memberi nama dengan nama yang buruk maknanya dan dengan nama yang menetapkan kesucian dirinya.." (Dinukil dari Al Hafidz di Al Fath)

6. Di dalam sebuah hadis yang diriwayatkan daripada Imam Muslim (6/172) dari sahabat Samurah bin Jundub,

" Rasulullah SAW telah melarang kami memberi nama kepada budak-budak kami dengan empat buah nama, 1. Aflah (yang menang), 2. Rabah (yang beruntung), 3. Yasar (yang mudah) 4. Nafi'(bermanfaat). 

Dalam riwayat lain dari sahabat Samurah bin Jundab, berkata, telah bersabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, "Perkataan yang paling dicintai oleh Allah ada empat; Subhanallah, Alhamdulillah, Laa Ilaaha illallah dan Allahu Akbar. Tidak salah bagimu memulai (mengucapkannya) dari yang mana saja. Dan janganlah engkau namakan ghulammu dengan (nama) Yasar, Rabaah, Najih dan Aflah. Kerana sesungguhnya apabila engkau bertanya: Apakah di sana ada dia? Padahal dia tidak ada di sana. Maka orang pun akan menjawab: Tidak ada!"

Inilah 'illat (sebab) tidak disukai memberi nama dengan nama-nama itu, kerana apabila seseorang bertanya, Apakah di sana ada Rabah (yang ertinya beruntung)? Kemudian orang menjawab, "Di sini tidak ada Rabah (yang beruntung). Jawaban seperti inilah yang Nabi tidak suka, sebab seolah-olah tidak ada keberuntungan, tidak ada kemenangan dan sewaktu dengannya.

Maka Islam telah memberi jalan iaitu boleh mengganti nama-nama yang tidak disukai atau yang buruk maknanya dengan nama-nama yang baik.

Dalilnya:

1. Dari Ibnu Umar: Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam telah mengganti nama 'Ashiyah (yang ertinya perempuan yang maksiat) dan beliau bersabda kepada perempuan tersebut, "Engkau (yakni namamu sekarang adalah) Jamilah." (HR Imam Muslim)

2. Dari Said bin Musayyab dari bapaknya (iaitu Musayyab bin Hazn) ia berkata: Sesungguhnya bapaknya (iaitu Hazn) telah datang kepada Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Lalu beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam bertanya, "Siapakah namamu?".

Dia menjawab, "Nama saya Hazn."

Beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Engkau Sahl (yakni namamu sekarang diganti dengan Sahl)."

Jawab Hazn, "Aku tidak akan merubah nama yang telah diberikan bapakku kepadaku." 

Berkata Said bin Musayyab, "Sesudah itu, maka sentiasa khuzuunah ada pada (keluarga) kami."

(HR Imam Bukhari)

*Hazn ertinya ialah tanah yang keras. Sedangkan lawannya iaitu Sahl (tanah yang lembut). Hazn biasa terpakai pada akhlak. Inilah apa yang dimaksudkan oleh Said Bin Musayyab, "sesudah itu maka sentiasa ada kekerasan (khuzuunah) pada keluarga kami."

In Sya Allah berjumpa lagi...

Perkara Yang Terkadang Ibubapa Lalai: Tasmiyah (Pemberian Nama) Kepada Anak Siri 2

Memberi Nama Anak Pada Hari Ketujuh

Dari Samurah Bin Jundub: Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu'alaihi wa sallam telah bersabda, "Setiap anak tergadai dengan 'aqiqahnya, disembelih (kambing) untuknya pada hari ketujuh dan dicukur rambutnya dan diberi nama (yakni pada hari ketujuh juga)." (HR Abu Dawud, Tirmidzi, Ibnu Majah dan Ahmad - Shahih)

Menurut Imam Ibnu Qayyim, memberi nama itu boleh pada hari pertama dan boleh juga diakhirkan sampai tiga hari dan boleh juga sampai pada hari aqiqah (yaitu hari ketujuh) dan boleh juga sebelum dan sesudahnya. Dan urusan (pemberian nama ) ini cukup luas (waktunya). (Tuhfatul Maudud bab VIII fasal pertama)

Ustaz Abdul Hakim Bin amir Badat berkata, : Tidak syak lagi kalau kita melihat kepada hadis-hadis yang shahih dan pengamalan yang terjadi pada zaman Rasulullah Shallallahu'alaihi wa sallam bahwa menurut Sunnah Nabi Shallallahu'alaihi wa sallam memberi nama kepada anak imma pada hari pertama (hari kelahirannya) atau pada hari ketujuh, in Sya Allah akan mendapat pahala kerana mengikuti Sunnah Nabi Shallallahu'alaihi wa sallam selain telah memenuhi kewajiban memberi nama kepada anak. Akan tetapi tidak haram kalau memberi nama sesudah hari pertama dan ketujuh sebagaimana dijelaskan oleh Ibnu Qayyim. Wallahu'alam.

Nama-nama yang dicintai dan disukai Allah dan Rasul-NYA

Dai Ibnu Umar, dia berkata: Telah bersabda Rasulullah Shallallahu'alaihi wa sallam, "Sesungguhnya nama-nama kamu yang paling dicintai Allah ialah: Abdullah dan Abdurrahman." (HR Muslim)

Yang kedua, yang termasuk nama-nama yang dicintai dan disukai ialah nama-nama para nabi dan Rasul berdasarkan hadith yang dikeluarkan Muslim (6/171) dari jalan Mughirah bin Syu'bah bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihi wa sallam telah bersabda: "Sesungguhnya mereka biasa menamakan (anak-anak mereka) dengan nama nabi-nabi mereka dan orang-orang yang shalih sebelum mereka."

Adapun nama-nama para nabi dan rasul yang mulia ialah: (yang disebut di dalam Al-Quran)

1. Adam                                     16. Sulaiman
2. Idris                                       17. Ayyub
3. Nuh                                        18. Ilyas
4. Hud                                        19. Ilyasa'
5. Shalih                                     20. Yunus
6. Ibrahim                                   21. Zakariyya
7. Luth                                       22. Yahya
8.Syu'aib                                    23. Isa
9. Ismail                                     24. Dzulkifli
10.Ishaq                                      25. Muhammad
11.Ya'qub
12. Yusuf
13. Musa
14. Harun
15. Daud

Bacalah firman Allah Ta'ala di dalam Surah An-Nissa' ayat 163-165, Al-An'am: 84-90. Dan kisah-kisah mereka dala msurah Al-Anbiyaa' dan Surah Ash-Shaaffat dan surah Shadd.

Yang ketiga ialah nama-nama yang bagus maknanya menurut Syara' (agama). Bukan nama-nama yang diharamkan atau dimakruhkan.

Nama-nama yang diharamkan dan dimakruhkan (Kitab Tuhfatul Maudud)

Bahagian Pertama: Nama-nama yang diharamkan

1. Para ulama telah sepakat tentang haramnya setiap nama yang disembah selain Allah Ta'ala seperti Abdul Al Masih (Hamba Al-Masih), Abdul Ali (Hamba Ali), Abdul Syam (Hamba Matahari) dan lain-lain. Juga memberi nama dengan nama-nama berhala seperti Al Laata, Al- 'Uzza dan lain-lain.

2. Memberi nama dengan nama-nama Allah yang khusus untuk DIA seperti Al-Khaliq, Ar-Rahman dan lain-lain melainkan ditambah didepan nama tersebut dengan perkataan Abduh/Abdul (beerti hamba),
contoh: Abdurrahman (hamba kepada Ar-Rahman yakni Allah).

3. Memberi nama-nama denga nama-nama Syaitan seperti Khinzab, Walhan, Al A'war dan lain-lain.

4. Memberi nama atau julukan dengan raja diraja atau sultannya sultan. Hal ini berdasarkan sabda Nabi Shallallahu'alaihi wa sallam: Dari Abu Hurairah RA dari Nabi Shallallahu'alaihi wa sallam beliau bersabda, "Sesungguhnya serendah-rendah nama disisi Allah ialah seorang yang bernama Malikul Malik (Raja diRaja), (padahal) tidak ada raja (diraja) kecuali Allah 'Azza wa Jalla. (HR Bukhari dan Muslim)

...In Sya Allah bersambung di Siri 3 dengan bab Nama-nama yang tidak disukai dan patut ditinggalkan atau diganti dengan yang lain.



...In Sya Allah bersambung di Siri 3

Perkara Yang Terkadang Ibubapa Lalai: Tasmiyah (Pemberian Nama) Kepada Anak Siri 1

Hakikat tasmiyah (pemberian nama) ialah untuk mengenal sesuatu yang dinamakan. Dalam masalah pemberian nama kepada anak (tasmiyatul maulud), Islam telah menetapkan beberapa peraturan yang berbeza dengan kebiasaan jahiliyyah,

Akan tetapi sangat disayangkan zaman ini dan ditangisi oleh Islam, ramai ibu bapa yang memandang remeh hal memberi nama anak ini, padahal telah banyak hadis-hadis yang shahih daripada Rasulullah SAW tentang betapa pentingnya memberi nama yang baik-baik kepada anak.

Apa yang berlaku hari ini, ibu bapa berlumba-lumba untuk memberi nama kepada anak agar nama itu sedap disebut, bunyinya yang glamor, tak nak nama yang bila sebut nampak kekampungan, nama yang digabung-gabung (contoh digabung nama ibu dan ayah menjadi satu nama), nama yang tidak mempunyai makna yang baik di dalam Islam, bahkan nama itu tidak ada makna langsung, nama yang panjang berjela-jela sehingga ada yang empat ke lima patah perkataan. Apabila ditanya, apa makna nama anak itu, ada sesetengah ibu bapa jawab, sedap bunyi nama tu, tapi makna tak tau. Baru nak cari maknanya!! Apa kes ni!!

Waktu memberi nama anak

Dari Anas Bin Malik RA, dia berkata,: Telah bersabda Rasulullah SAW, "Telah dilahirkan untukku semalam (yakni semalam telah lahir anakku) seorang laki-laki, maka aku namakan dia dengan nama bapakku iaitu Ibrahim." (Hadis Shahih Riwayat Imam Muslim (7/76))

Imam Nawawi mengatakan bahawa di dalam hadis ini diperbolehkan memberi nama kepada anak pada hari kelahirannya dan diperbolehkan memberi nama anak dengan nama para Nabi. (Syarah Muslim Kitab Fadhaa-il). Berkata Imam Baihaqi, "Memberi nama kepada anak pada hari kelahirannya lebih shahih (hadis-hadisnya) daripada hari ke-7".

Ketika Abu Talhah mendapat anak beliau langsung membawanya kepada Nabi Shalallahu'alaihi wa sallam. Kemudian Nabi mentahniknya dengan kurma dan menamakannya dengan Abdullah. (Dikeluarkan oleh Imam Bukhari No. 5470 dan Muslim)

Ketika Asma' Binti Abu Bakar Ash Siddiq melahirkan anaknya dibawalah bayinya kepada Nabi Shalallahu'alaihi wa sallam. Kemudian beliau mentahniknya dan mendoakan keberkahan baginya lalu menamakannya Abdullah. (HR Bukhari dan Muslim)

Terdapat dalil yang panjang tentang Nabi menukar nama yang buruk kepada nama yang baik.

Dari Sahl bin Sa'ad dia berkata: Dibawa Mundzir Bin Abi Usaid kepada Rasulullah SAW ketika dilahirkan. Lalu Nabi SAW meletakkan di atas pehanya sedangkan Abu Usaid duduk (yakni di sisi Nabi Shalallahu'alaihi wa sallam). Kemudian Nabi Shalallahu'alaihi wa sallam disibukkan oleh sesuatu yang ada dihadapannya, lalu Abu Usaid memerintahkan agar anaknya diangkat dari atas peha Rasulullah Shalallahu'alaihi wa sallam, lalu mereka membawanya pulang. Maka setelah Rasulullah Shalallahu'alaihi wa sallam selesai dari kesibukannya beliau sedar dan teringat (akan bayi yang dipangkunya) kemudian beliau bertanya, "Mana bayi tadi.?"

Jawab Abu Usaid, "Kami telah membawanya pulang, ya Rasulullah."

Beliau bertanya lagi, "Siapa namanya?" Jawab Abu Usaid, "Fulan, ya Rasulullah."

Beliau bersabda, "Tidak! Akan tetapi namanya adalah Mundzir." Berkata Sahl Bin Sa'ad, "Maka beliau menamakannya pada hari itu (dengan nama) Mundzir." (HR Imam Bukhari dan Muslim)

Di antara faedah-faedah dari hadis-hadis di atas ialah:

1. Memberi nama kepada anak pada hari kelahirannya.
2. Mentahnik-nya pada hari kelahirannya.
3. Mendoakannya.
4. Memberi nama dengan nama-nama para nabi dan Rasul.
5. Memberi nama yang baik kepada anak.
6. Mengganti nama yang buruk kepada yang baik atau yang baik kepada yang lebih baik.
7. Meminta nama kepada orang-orang yang shalih (baca: ahli ilmu dari kalangan Ahli Sunnah bukan ahli Bid'ah)
8. Meminta didoakan oleh orang-orang yang shalih.
10. Di antara nama yang dicintai Nabi Shalallahu'alaihi wa sallam ialah Abdullah.

...akan bersambung, In Sya Allah Siri 2: Memberi Nama Anak pada Hari ketujuh.